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진혈처탐지기 루하 체커

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주제 토론
복토진혈처(터) 음택 양택 추천
福土science
, 2007-03-16[21:28], 조회 : 2417, 추천 : 215
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1014838
氣풍수Life Creator 채널
복토성령 (http://www.pandora.tv/1014838)


1.공주 유구면 동해동
십승지 중 한곳 . : 선인격고혈 대혈자리 외

*. 확인: 복토 본인 현장 측정자료 보유 !
*. 룡맥폭 : 3m 이상 .

*. 인재생산을 통한 명문가 반열의 목표를 가지신분

*. 필요하신분만 연락바람. 010 -3035-8584

( 복된 땅은 필시 주인이 있는 법 : 준비하고 기도하는자에게 얻어짐 )



2007-03-16[21:28]
福土사이언스 : 수동면 내방리 기맥뭉친 전원주택지 ‘명당터’

상지대학교 경영대학원 부동산학과
부동산학석사/부동산연구회 수석연구원
한국법률일보사 취재기자 이 광덕

일반적으로 사람이 살아가는데 꼭 필요한 ‘주의식(住衣食)’-“의식주”를 필자는 ‘주의식’으로 표현- 중에 하나가 주택이고 보면 무(無)맥(脈)지(地) 보단 기(氣)맥(脈)지(地)를 선택해 살아야 한다.

남향을 선호하고 음지를 피해서 집을 짓는 것은 집터에 사는 사람의 건강과 직결되기 때문이다. 습하거나 음지에 오래 살게 되면 건강에 반드시 문제가 생긴다는 것은 이미 다 알려진 기본상식이다.

서울춘천간 고속도로 화도 I/C에서 남양주 이안아파트 인근 창현교차로로 빠져나와 387번 국도로 갈아타 수동면 축령산 표지판을 보고 자동차로 15분정도 달리다 보면 나타나는 곳에 주택지로는 대단히 커다란 기맥폭가로10m인 ‘복토진혈터’가 있다.

풍수지리학의 양택선정의 대가이신 남강선생이 위치를 선정하고, 기맥 검증은 복토선생이 함으로써 이곳을 선정해 주택을 짓고 살아간다면 건강과 부를 함께 검어 쥐는 양태(樣態)를 보일 것이다.

이곳은 남양주 호평지구 택지개발로 인한 신시가지가 형성되어 생활하기에 편리하며 남양주시청에서 직선거리 14Km, 아침고요수목원에서 4Km정도의 거리에 있다. 주변에 청평유원지(남이섬)와 천마산군립공원이 있고 곳곳마다 컨트리클럽이 자리 잡고 있다.

10시와 4시 사선방향으로 주금산(813M)-축령산(879M)-호명산(632)은 인간의 욕망에서 征服(정복)의 욕구를 분출하게 만들고 굽이쳐 흐르다 고인 물 청평호는 삶의 즐거움을 피부로 느끼도록 만든다.

축령산(879M)에서 서남쪽으로 뻗은 룡맥이 내방리와 외방리를 갈라놓고 맺은 정남향 혈(穴)자리는 산이 앞으로 싸고돌아 안에 위치한 곳으로 해발기준 150M, 주변지대 보다 약 30여 M가 높아 전망 또한 너무 좋다. 전원주택이 기본적으로 갖추어야 할 조건 중에 접근성, 쾌적성, 최대의 희소성(기맥지)이 땅의 가치를 한층 더 높여 준다.

[祝靈山의 왕성한 기맥 ‘양택명당터’]

바로 앞 안산 자락은 복토명당지수(사람그릇크기)가 +3.0이상인 사람을 불러들려 양택지로 만들게 하는 순환기능을 담당하며 재물을 모을 수 있는 조건을 만들어 준다. 풍수지리학에서 양택지는 장소와 방향 그리고 출입문설치 위치일 것이다.

경기도 남양주시 인근의 전원주택지를 생각하고 있다면 본 “명당터”를 방문하여 상담해 기회를 반드시 얻는 기쁨을 즐기시길 바랍니다.

상담문의

010 9722 8861

부동산학석사/ 부동산연구회 수석연구원

수영(秀英) / 이 광덕

2010-10-20[14:25]

福土사이언스 : 1.고성군 금서면 신아리 2500평 : 복토진혈처 3곳
2. 원주 호저면 고산리 산 00 23000평 : 복토진혈처 3곳
3.

연락처 : 010-9722-8861 이광덕 대표 .
재 혈 : 010 -3035-8584
2010-10-13[16:38]

福土사이언스 : 생명이 꺼져갈 때 후회하는 것 세가지...
좀더 베풀 걸,
좀더 용서하고 살 걸,
좀더 재미있게 살 걸... ^-^
2008-09-19[14:15]

福土사이언스 : 이름석자 걸고 " 공개재혈 " 한번 할 줄 모르는
지랄 풍수꼴값 하는 작자를 데리고 명당터를 구하려고 하는
위대한 님들중 !

한평에 얼마냐 고 물어 볼때는
웃음이 피식 나온다.

복토가 부동산 중개업자가 아닌데 , 지 수준대로
붕어빵 한개에 얼마냐고 물어 보는 얼간이이기 때문이다.

" 일 점 영 광 진혈처 명당 " 의 기운의 가치를

제공하는

가문 컨설팅 기과학 풍수엔터테이너 이기 때문이다.

" 3류인생은 평당 얼마를 찾고
" 1류인생은 진혈처 명당의 가치를 물어 본다 "

땅이 3천평이 있으면 뭐하나

인물을 생산 할수 있는 진혈처 명당과 그것을 측정하여
정확히 재혈 할 수 있는 양사가 없으면

멀 건 히 쳐다보고 컹 컹 거리는 잡견 일 뿐 !~ 탱 ~
2008-09-07[09:36]

福土science : “오룡쟁주형” 결록을 찾아서 (충남 유구 동해)

公州 東海洞 五龍爭珠形 左旋 西向
공주 동해동 오룡쟁주형 좌선 서향

溫陽 南 二十里 新昌 東 二十餘里 公州 北 七十里
온양 남 2 0 리 신창 동 2 0 여리 공주 북 7 0 리

穴深 六尺 龜蛇 馬上貴 日月 悍門
혈심 육척 구사 마상귀 일월 한문

備 判筆 凌雲 誥軸 居震 三吉 六秀 當代發 九代 三公 駙馬 當出
비 판필 능운 고축 거진 삼길 육수 당대발 구대 삼공 부마 당출

羅訣 云 此 穴 越有大地 不可言傳云
나결 운 차 혈 월유대지 불가언전운

廣德 三邑界 茂城 兩龍 相過之間 東海谷 五龍爭
광덕 삼읍계 무성 병룡 상우지간 동해곡 오룡쟁

地名 臥龍谷 又 越有 云 大地 疑是 仙人擊鼓形 云 此 今 人稱之耳
지명 와룡곡 우 월유 운 대지 의시 선인격고형 운 차 금 인칭지이


- 만산결, 유산록(장익호). 봉안결(동산). -


공주 동해동 골짜기에 오룡쟁주형의 혈이 있으니, 좌 선룡이며 서향이다.
온양에서 남쪽으로 20리요, 신창에서 동쪽으로 20여리, 공주에서 북쪽으로 70여리다.
혈의 깊이는 여섯자 이다.
“구사”는 거북과 뱀같이 생긴 사격이며,
“마상귀”는 천마 위에 귀인이 앉아 있는 것 같은 사격이다.
“日.月”는 “해”와 “달” 같이 생긴 사격으로, 산이 물 나가는 곳 즉 수구를 지키고 있다.
귀한 사격들이 모두 갖추어져 있으며, 판필도 구름 위에 높이 솟아 있다.
고축사는 진방(卯) 에 있으며, 卯方(묘방)을 호위하고 여의주는 庚酉方(경유방)에 있다.
삼길(亥,震,庚) 육수(艮丙, 巽辛, 兌丁)방이 특위하고, 길한 사격들도 벌려 세워 져 있다.
당대에 크게 발복하여 9대에 걸쳐 장상(재상)이 연출하고, 부마도 당연히 나온다 .
羅氏(나씨) 라는 先師(선사)가 기록을 남겼다.
또, 이르기를 이 혈 건너 쪽에 대혈이 있으니, 함부로 전함이 불가 하다.


위 혈은 금북정맥의 연맥인 광덕산과 무성산이 서로 교차하며, 병룡이 병방에서 뻗어와 상우지간 차령을 지나, 금북정맥인 곡두고개(호계터널)인 과협을 거쳐 서진 하다가, 갈재고개에서 간인. 임감. 건해. 낙맥하여, 변화. 무쌍. 천변. 만화. 십여리를 행용하고, 평지. 과협. 절절. 기복. 위이.한다.
동해동(와룡골)에 이르러 입국 결혈 하였으니, 다섯마리의 용이 하나의 여의주를 앞에 놓고 서로 다투고 있는 오룡쟁주형국이다.
와룡곡 골짜기에 누워 있는 용이 승천하려고 하나, 아직 때를 만나지 못하고, 영웅이 숨어 있으니, 결인처가 영리하고 용의 역량을 과시하고 있다
을진 갑묘 입수 곤파 이다.
물은 乾亥方(건해방)과 庚酉方(경유방)에서 상당하고 坤水口(곤수구)로 사라진다.
또, 오른쪽 넘어 대혈인 선인격고형(선인이 북을 치는형) 혈이 있으니,
대법관, 대검사 등이 등용하고, 귀인이 난다.
혈은 不高不低(부고부저)하고, 토색은 紅黃滋潤(홍황자윤) 오색토 이니, 부귀대발 무궁하다.
동해동 북쪽에는 괘등형, 동쪽은 복호형, 서쪽은 선인격고형, 남쪽은 오룡쟁주형 등이 있다고 전해지고 있으나, 오룡쟁주가 주혈이며 대혈이다.
그 외에도 선인독서형,장군대좌형,잠룡입수형,,금구하전형,등이 있다.

유구 동해동.

천안에서 629번 도로로 가다가 광덕산(광덕사)방향 호계터널을 지나, 2킬로 정도 직진하면 동해동 마을이 나온다.
이곳을 여러번 지나 다녔으면서도 결록에 기록 되어 있다는 생각을 안고 무심코 다녔다.
그런데, 2005년 겨울이다. 경매에 나온 물건이 유구 동해동에 있는 마을 뒷산 5000여 평이 나와 이 곳을 찾게 되었는데, 추운 겨울. 눈이 쌓여 푹푹 빠져가면서 지도와 사진 도면을 갖고 찾던 일. 경매지에는 완경사로 나와 찾았으나, 확인하여 보니 급경사였고, 아주 오래된 묘 한기가 있었으며, 정혈처는 아니고, 어느 참판 정도하신 분의 묘지였다. 용맥이 너무 비탈져 있어 실망하고, 발길을 집으로 돌려, 땅 사기를 포기하고 왔다.
어쩌다, 친구한테 이 이야기를 하였더니, 친구(윤승진 천안거주) 말이 자기 부모님. 증조부. 고조부 산소가 동해리에 있는데, 청오 지창룡 풍수가를 불러 생전에 썼다는 말을 듣고, 어느 곳이냐 했더니. 아니라 다를까, 경매 물건에 나왔던 바로 옆 산줄기에 우뚝 솟아 잘 갗추어 묘지를 쓴 그 곳 이였다.
2006년도에도 이곳을 네, 다섯번 관산를 답사 했었고, 정통풍수지리학회 4기생 회원들과도 함께 답사하였던 곳이다.
2007년도 5월 8일 등산 겸 산세도 보고, 산 나물도 채취하기 위해 동해리를 찾았는데, 윤승진 형님이 어버이날이라 조상묘를 찾아 카네이션과 술. 예를 올리려 다녀 왔던 게다. 다가 가서 윤승준이 친구입니다. 산소 잘 쓰셨네요. 인사를 나누었다. 이곳에 조상 묘를 쓰고는 모두 집안들이 후덕하고 화목하며, 조카가 사법고시도 합격하였고, 또 한명은 경찰대학도 합격, 그리고 형제들의 사업도 잘 되고 있으니,....
아. 이것이 바로 풍수에서 말하는 동기감응일까, 연구하여 볼 자리기도 한 곳. 동해동이다.

동해동

오룡쟁주형국(일명 구룡쟁주형국 필자)

동쪽으로는 무성산 산줄기가 疊疊山中(첩첩산중)이고, 圍繞(위요)한 산줄기는 萬疊(만첩)을 이루어져 開面環拱(개면환공)하니, 수구는 重重關鏁 (중중관쇄) 曲曲緊塞(곡곡권새) 하였으니 가히 “兵禍不入之地”(병화불입지지)이다.
500m가 넘는 높이 솟은 국사봉. 무성산. 금계산. 태봉산. 법화산. 삼십팔장 웅장하고 화려하다.
예로부터 많은 사람들이 이곳 결록을 보고 찾아와 답사하고, 산소를 썼으나 佳穴大地(가혈대지)이요, 어찌 예사로 얻을수 있단 말인가.!
靑龍(청룡)이 如意珠(여의주)를 물고 등천할까,! 서로 다투고 있는 것이 장관이다.

과연 !

主人(주인)을 기다리고 있는 大地(대지)
後日(후일) 大穴(대혈)은 어느 積德福人(적덕복인)이 쓰여질까.!
여러번 답사한 결과 오룡쟁주형의 정혈처 천장지비는 그대로 남아 있으며, 또 다른 대혈을 찾았으니 하산하였다.

^^.정00 지리학회 -이경순님의 글이다 . 잘쓴다.
2007-06-18[15:28]

福土science : 조상을 숭상하지 못하는 종교인은
창조주를 무시하는 어리석은 짓거리 일뿐이다.

중생 : 거듭남

눈에 보이는 부모님께 효도하지 못하면서
눈에 보이지 않는 하나님께 영광드린다 ?

공주 - 마곡사 - 국사봉 4곳이 뭉쳐있는곳 .
동쪽 : 용호출림형 : 무관생산
서쪽 : 선인 격고형 : 문무 겸전 생산 ( 오늘 측정 )
남쪽 : 오룡쟁주형 : 제왕급 ( 작은 그릇 정도 : 진혈처 실기 )
북쪽 : 괘 등 : 부귀겸전 생산

도선 비기에 나오는 귀한 곳 .

귀한 곳은 때가 되면 측정되어지고 , 준비된 자에게 얻어진다.
하늘 하나님을 경외하지 않는 자들에게는 보이지 않을 뿐이다 .

감사 기도하고 , 목숨을 바쳐 생명을 얻게 해달라고 기도하는 자에게
생명의 피값으로 주어진다 .

귀한 어르신을 만나 가치 있는 경륜의 말씀을 나누었음이 감사할 일이다 .
인재를 생산할 만한 사람 !
집안이 연결되는 것은 하늘의 선택이다 .
복토는 진혈처 명당의 재혈을 통해 하늘의 명령을 수행하는 도구일 뿐이다 .

기대 된다 .
2007-03-22[09:42]

착한사람 : 글은 마음의창이라고 합니다. 마음을 나누어 주세요. 세상이 행복해 지도록! 2007-03-16[21:28]

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